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沙雅:老乡和葫芦的和谐密语
作者:管理员    发布于:2016-08-04 17:15:07    文字:【】【】【

  葫芦——当这二字入你耳入你眼,试问,哪一位不会浮起美好吉祥的联想?

  6月,正是万物葱茏、芳菲繁硕的季节。走进世界四大文明汇集地之一的沙雅县,除了目睹中原文化、印度佛教文化、波斯阿拉伯文化、希腊罗马文化在此的交融荟萃,再普通不过的自然风物——葫芦,也引起了记者的浓厚兴趣。在这个拥有全疆“最大面积原生态胡杨林”的南疆县城,上至耄耋老人,下至天真孩童,从维吾尔族到汉族,从哈萨克族到蒙古族,葫芦,是所有人共同的喜爱。当记者深入其间,赫然发现,葫芦是沙雅文化中极具丰富内涵的果实,它是一种人文瓜果,而不仅仅是一种自然瓜果!这里的老乡和葫芦之间存系着生动和谐的密语!

  现实与艺术的完美结合65岁的艾则孜·买买提自退休后,除了日常生活,他全部的精神力量,都只专注一件事:雕刻绘画葫芦。

  6月17日,当记者见到沙雅县农业银行(601288,股吧)退休职工艾则孜·买买提时,他正坐在家里古色古香的地毯上,静静地注视着一屋子精美的雕刻葫芦。他的神情宁静、安详,非常动人,引人沉思。

  “葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一。我们沙雅人常把它挂在门口用来避邪、招宝。”周身都透露出祥和气息的艾则孜·买买提说,葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,不管哪个民族都会联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,它们的造型给人以喜气的美感,所以,沙雅人一直把葫芦作为一种吉祥物和观赏品来喜爱和珍藏。

  在沙雅县,艾则孜·买买提有“葫芦王”的美誉。他能凭个人的艺术天分和创意创新,任意把一个普通的葫芦变成完美的艺术品。在他的创作室地毯上,记者看到他的葫芦雕刻作品。这些作品体形高低大小不一,雕刻的图案各不相同,每件都各有特色。“这些葫芦艺术品,真是现实和艺术的完美结合!”记者暗自感叹。看这些艺术品,外形上一幅幅如诗的图画既有维吾尔族传统纹饰,也有其他民族文化元素。细细打量,不由得让人惊叹艾则孜·买买提的雕刻技艺精湛。对于沙雅县维吾尔族群众来说,葫芦是他们祖祖辈辈一直使用的器具。无论贫富,不分贵贱,所有维吾尔族家庭无一例外。大家用葫芦盛水、装物,这种极其常见的自然物件,已成为他们生活中不可缺少的容器。更为重要的是,在沙雅当地人心中,葫芦是过去传说中装盛仙丹妙药的法器,它能纳福增祥、去除灾厄,并且吸取空间中的秽煞之气,恢复原本的干净清晰。这样的灵物对身体不好、罹患疾病的人,能够缓解症状,带来吉祥,所以没有哪个沙雅人不喜欢葫芦。

  能把一只看似平常的葫芦变成一件精美的艺术品,艾则孜·买买提完全凭借天分,凭借几十年对手工制作葫芦艺术品的热爱。

  他的儿子吾斯曼·艾则孜告诉记者,从上小学起,爸爸就酷爱美术,当时也没有人给他教,他就自己学,摸索着画。后来不知道经历过多少磨练、试手,爸爸终于敢在葫芦上雕刻各种不同的花纹了。再后来,随着雕刻技艺的发展,不论大小葫芦,只要经过爸爸的手,就能变成一件件艺术品,爸爸也由此成了沙雅县雕刻葫芦响当当的人物。

  花纹、花草、人物……凝视艾则孜·买买提手工雕刻的葫芦,那真是一种享受。在采访期间那短暂静谧的时光里,老人不言不语,全神贯注地盯着那些葫芦。他周身散发的那种专注的美,令人心动。在他身旁,他雕刻好的葫芦,极其精致,花纹各异、造型精美,仿佛一位位灵秀的美人,静静陪伴着富有才华的主人。出售葫芦艺术品现在已逐渐成为艾则孜·买买提家的重要经济来源之一。因为是纯手工制作,如果讲究精致,雕刻起来就很慢,有时雕刻一个葫芦需要个把月。一个雕刻好的葫芦艺术品,艾则孜·买买提不多不少只要500元,有不少知情人常常远道而来上门求购。就这样,往往还买不上。

  沙雅县农民有种葫芦的习俗。葫芦成熟的秋季,艾则孜·买买提会走家串户,收购搜寻造型好的葫芦。将这些宝贝葫芦网罗回家后,他会长时间和它们对视、默语。那种时候,他其实在心里和每只葫芦在对话,期冀通过自己的观察揣摩,将每个葫芦赋予鲜活的生命。

  “葫芦雕刻对技艺的要求非常高,但世上无难事,只怕有心人。”艾则孜·买买提说,一件葫芦艺术品的诞生,需要经过葫芦选材、拼接组合、雕刻、抛光、上色等多道工序。仅从雕刻而言,就有阳雕、阴雕、透雕等多种雕法。雕刻刀法又有直刀、平刀、侧刀、顺刀、逆刀、挑刀、切刀等。现在,他更期望把这个手艺传给更多年轻人。

  2008年,为迎接北京奥运会,艾则孜·买买提精心挑选了56只葫芦,花了29天时间,经过悉心拼接和雕刻,特制了一个高2.08米的工艺葫芦。他说,用56只葫芦制作一件艺术品,象征56个民族团结在一起,是一个完整的、不可分割的整体。这个葫芦可以容纳5.6公斤水,意味着56个民族凝结在一起的情感交融。

  散发着田野的芬芳在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴,被认为是给人类带来福禄、驱魔避邪的灵物。走访沙雅县民间,葫芦这一寓意也被当地各族百姓广泛认可着、吸纳着。

  记者从沙雅县委宣传部了解到,近年来,不少沙雅县农民热衷种植葫芦,农民们将原生态的葫芦与原生态的农民画结合起来,不用复杂的设备,不用跑市场,小葫芦在自家小院里就能演绎出“足不出户”闯市场的神话。

  在沙雅县托依堡勒迪镇一农场,很多村民喜欢在院子里种植葫芦。单仕勇是农场的一位葫芦雕刻爱好者,每年他都会种植许多葫芦。每到秋天,成串的葫芦挂满了他家院子里的木架,一个个“胖乎乎”、形状各异的“葫芦娃”,也成了他家所有人爱不释手的心肝宝贝。

  在沙雅县托依堡勒迪镇英其满村,许多维吾尔族村民喜欢在房前屋后种植葫芦。用村民的话说,葫芦籽粒多,象征“人畜兴旺,五谷丰登”“子孙繁衍,绵延不绝”。还有些农民独具匠心,在自家院子里种工艺葫芦,先做出造型模具,然后在葫芦开花结果时套上模具,待葫芦成熟时再打开模具。这样,秋季时往往能收获“寿星”“葫芦娃”等造型不同的工艺葫芦。这些葫芦形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,更是农民增收致富的重要渠道。“葫芦是世界上最为古老的农作物之一。大约是葫芦在传说中往往具有超自然力量,神通广大,可以呼风唤雨,里面蕴藏着无穷的奥秘,因此也受到沙雅人的喜爱。”沙雅县文化体育广播影视局办公室主任尤丛志聊起葫芦如是说。

  在尤丛志看来,葫芦首先是作为一种食物和器物进入沙雅人的生活

  的,后来不知怎么就渐渐形成了

  浓郁的沙雅葫芦文化。

  在沙雅农村,很多农民以葫芦为水

  瓢,还有的农民

  用它来储存药片等东西。因为用它保存药物确实比其它的容器如铁盒等效果更好。因为它有很强的密封性能,潮气不易进入,容易保持药物的干燥,不致损坏变质。艾买尔·克热木是沙雅县文化体育广播影视局干部,从小在沙雅长大的他风趣地说:“葫芦身材好、长相漂亮,哪个民族的人都喜欢。”

  通过他,我了解到,绘制精美的葫芦,在沙雅县旅游纪念品“家族”中,是不可缺少的一员。许多当地的农民特别有才华,善于将本民族文化的一些元素通过葫芦描绘出来,并通过创作葫芦画赚钱,由此也形成了沙雅县一支葫芦画创作队伍。这支队伍创作出的散发着田野芬芳的艺术品葫芦,基本都被疆内外游客高价买走。

  “一到秋天,我就会到各个村庄去转悠,收购那些大大小小的葫芦。”沙雅县古勒巴格镇沙依巴克村村民古丽皮叶木·卡德尔告诉记者,沙雅县很多农民靠种植葫芦致富,她专门靠收集收购葫芦再外卖致富。

  走进古丽皮叶木·卡德尔的葫芦仓库,记者看到大大小小的葫芦散发着纯朴的美。那些葫芦大的有半米高,小的只有十几厘米。

  她开心地告诉记者,每当生活中有不如意的事情,到仓库来看看收购的葫芦,心里就什么都想通了。

  古丽皮叶木·卡德尔是地地道道的农民,原本并不会做生意。前几年一次偶然的机会,她发现沙雅县很多市场上有卖葫芦摆件的,而且价格不菲。头脑灵活的她意识到,这里面蕴藏着不小的商机。于是,有心的她尝试着到各个村收购葫芦,然后推销给那些要买葫芦的人,由此获益匪浅。

  现在,受古丽皮叶木·卡德尔的致富门路启发,沙依巴克村不少年轻村民都打算搞个葫芦网站,用当地原生态的葫芦和葫芦工艺品吸引全国各地的葫芦爱好者,以此创收致富。

  “葫芦”的维吾尔语名字是“卡巴克”,曾经是维吾尔族人出门和下地干活必备的“三件宝”之一,在他们的生活中有着十分重要的地位。现在,在沙雅县很多农家,你总能看到许多大小不一形态各异的葫芦,挂满了墙面,连院子的土炕上也摆满了。当你看着闲适的维吾尔老人以及活泼的维吾尔孩童生活起居在那些宝葫芦中,你会由衷地感到,那些画面真美,人们的生活真安逸!

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